Select your language here below.
For any clarification please write to info@progettopienessere.org
RITIRO RESIDENZIALE
DI MEDITAZIONE SAMATHA – VIPASSANA
CONDOTTO DA MARIO THANAVARO
DA MERCOLEDÌ 28 LUGLIO A 1 AGOSTO 2027
Al Santuario di Graglia
Perché un ritiro di meditazione? Un ritiro permette un maggiore contatto con il proprio mondo interiore anche attraverso il distacco temporaneo dalle proprie abitudini. Ciò può essere di grande aiuto per un approfondimento della pratica meditativa che spesso nella quotidianità non è possibile. È un’esperienza molto ricca, sia per chi si è avvicinato da poco alla meditazione sia per chi è sul sentiero da più tempo. Questo ritiro condotto da Mario Thanavaro è rivolto a chi desidera esplorare profondamente il proprio mondo interiore avvalendosi della meditazione buddhista. Sarà un viaggio interiore che vi guiderà verso una maggiore consapevolezza, serenità e compassione e avrà risvolti positivi nella vita quotidiana.
TEMA DEL RITIRO: LA GRATITUDINE
Il risveglio del Buddha rappresenta un momento di grande significato spirituale e filosofico. È un faro di speranza e un invito alla pratica personale per chi cerca di comprendere la natura della sofferenza e trovare la pace interiore. Attraverso lo studio e la pratica degli insegnamenti del Buddha, possiamo tutti avvicinarci alla comprensione e alla realizzazione della nostra natura più profonda.
La presa di coscienza della nostra interdipendenza ci fa vedere come le nostre vite siano sostenute da una complessa rete tessuta dal lavoro di innumerevoli persone. Senza tutte le azioni quotidiane – visibili e invisibili – che altri compiono non ci sarebbe possibile vivere. La gratitudine è il gioioso riconoscimento di questa realtà.
Iniziare la propria giornata con un “grazie alla vita” per tutto ciò che riceviamo è la premessa per il risveglio spirituale. La gratitudine per ciò che di buono c’è nella nostra vita ci fornisce la base per affrontare e superare le difficoltà; ci fornisce la chiave per aprire il nostro cuore al ‘bene’ comune.
Sentimenti di gratitudine sono sempre accompagnati da un più elevato stato vitale e dall’ampliamento delle nostre facoltà. E più la nostra vita si espande, più profondo diventa il nostro senso di gratitudine, tanto da permetterci di accogliere perfino le difficoltà che ci troviamo ad affrontare. Essere in grado di voltarsi indietro e apprezzare le proprie lotte è segno di forza morale.
Essere capaci di accogliere con gratitudine persino le prove più severe, con pazienza, fede e fiducia, saggezza e amore, radicati nel profondo convincimento della vittoria finale, è espressione della condizione vitale di assoluta libertà del Buddha. L’essenza stessa del buddhismo. Al contrario l’ingratitudine è una conseguenza dell’arrogante illusione che siamo totalmente separati gli uni dagli altri e da ciò che ci circonda.
Perdere di vista la realtà della nostra interdipendenza ci rende facili prede degli impulsi distruttivi dell’avidità, dell’avversione e dell’ignoranza. Conservare un senso profondo di gratitudine mette le nostre vite in collegamento con questo impulso. Agire in base a questo senso di apprezzamento – ripagare i debiti di gratitudine – significa agire in accordo con il ritmo stesso dell’universo. Sviluppare il proprio carattere, sostenere ciò che accresce la vita e opporsi a ciò che la sminuisce, intraprendere azioni basate su un coraggioso spirito umanitario – questo è ciò che dà piena espressione alla nostra umanità ed innata dignità della vita. Questo può essere considerato il vero spirito della religione. La trasformazione della società e la pace sono possibili mettendo in pratica questo spirito. In questo seminario ripercorreremo alcune esperienze della nostra vita per esprimere la nostra gratitudine verso i nostri genitori, perché è tramite loro che siamo nati e che siamo connessi con la più grande rete dell’esistenza; verso tutti coloro che ci hanno educato al bene, i nostri maestri/e che con i loro insegnamenti hanno contribuito a formare il nostro carattere attraverso un’influenza positiva; verso la società che rappresenta il luogo dove operiamo. In questo senso i genitori, gli educatori e la società in cui viviamo fungono da sostegno alla vita. Possono anche rappresentare la compassionevole natura fondamentale dell’universo, il principale impulso evolutivo della vita che la fa muovere verso la realizzazione del suo pieno potenziale. Questo ritiro è rivolto a chi desidera esplorare profondamente il proprio mondo interiore avvalendosi della meditazione buddhista. Sarà un viaggio interiore che vi guiderà verso una maggiore consapevolezza, serenità e compassione e avrà risvolti positivi nella vita quotidiana.
Il ritiro prevede sessioni alternate di meditazione seduta e camminata e discorsi di Dhamma giornalieri. A tutti i partecipanti viene richiesto il rispetto del Nobile Silenzio e di osservare i cinque precetti per l’intera durata del ritiro. Attenzione: l’uso del cellulare è permesso solo per le urgenze. Su richiesta e a libera offerta ci sarà la possibilità di un colloquio con il Maestro Mario Thanavaro.
Quando
Dal 28 luglio al 1 agosto 2027
Dove
Santuario di Graglia, in provincia di Biella (https://www.
Un luogo sacro con una vista spettacolare sul Monviso e collocato all’interno di una via per pellegrini…Circondato da boschi e da una natura ispirante..
A questo link le informazioni su come arrivare al Santuario di Graglia.
Partecipanti
Chi Dovrebbe Partecipare?
– Tutti coloro che sono alla ricerca di un senso nella loro vita.
– Coloro che desiderano comprendere più a fondo il significato della vita dal punto di vista buddhista.
– Individui interessati a pratiche di meditazione e consapevolezza.
In presenza (max 45 partecipanti).
La precedenza è a chi completa l’iscrizione formalmente dopo il ricevimento della nostra email di risposta e conferma con informazioni per iscriversi
Chi non completa l’iscrizione resta in lista d’attesa
Programma
Nelle giornate successive il programma si svilupperà con sessioni alternate di meditazione:
Primo giorno
18.00 introduzione e meditazione
19.00 cena
20.00 – 21.00 meditazione serale
Giorni intermedi
07.00 meditazione seduta
08.00 colazione
09.00 meditazione seduta
09.45 meditazione camminata
10.30 meditazione seduta
11.15 meditazione camminata
12.00 meditazione seduta
12.45 pranzo
15.00 meditazione camminata
15.45 meditazione seduta
16.30 meditazione camminata
17.15 meditazione seduta
18.00 insegnamenti
19.00 cena
20.00 – 21.00 meditazione serale
Ultimo giorno
07.00 meditazione seduta
08.00 colazione
09.00 meditazione seduta
09.45 meditazione camminata
10.30 meditazione seduta
11.15 meditazione camminata
12.00 conclusione – condivisone dei meriti
12.30 pranzo e saluti
COSA PORTARE
Attenzione: l’uso del cellulare è permesso solo per le urgenze.
Su richiesta e a libera offerta ci sarà la possibilità di un colloquio con il Maestro Mario Thanavaro.
Cosa portare:
– Abbigliamento comodo.
– Oggetti personali per il comfort e una torcia.
– Pantofole/sandali per interni
– Apertura mentale e cuore aperto.
Le meditazioni inizieranno alle ore 7:00 del mattino e si concluderanno alle ore 22:00.
Saranno osservate le pause per la colazione, il pasto, il tè e la cena. Tutti i momenti dello stare insieme, nelle sessioni, nei pasti, nel riposo saranno intesi come occasioni di pratica della consapevolezza, ascolto interiore e riflessione sulle nostre motivazioni, abitudini e attitudini.
Cinque precetti
A tutti i partecipanti è richiesto di osservare i seguenti precetti per tutta la durata del ritiro:
1. Astenersi dall’uccidere esseri viventi
2. Astenersi dal prendere ciò che non è dato
3. Astenersi da ogni attività sessuale
4. Astenersi da discorsi disonesti
5. Astenersi da sostanze intossicanti
Nobile silenzio
Questo è un ritiro di “Nobile Silenzio”. Ciò significa che a tutti i partecipanti viene chiesto gentilmente di osservare il Nobile Silenzio dall’inizio del ritiro fino al mattino dell’ultimo giorno intero. Ciò vale sia per le aree pubbliche che per le camere. Nobile Silenzio significa assenza di parole o comunicazioni non verbali di alcun tipo, tranne ovviamente nelle emergenze, nelle interviste o nei momenti di discussione con l’Insegnante. Il Nobile Silenzio si applica non solo al parlato ma anche a qualsiasi segnale, nota scritta, ecc., nonché al contatto esterno tramite telefono o Internet. Lo scopo del Nobile Silenzio è permettere alla mente di lasciare andare le distrazioni esterne e di concentrarsi il più possibile sul mondo interiore. A questo proposito è utile anche ridurre al minimo il contatto visivo con gli altri partecipanti al ritiro. Praticare il controllo dei sensi in questo modo fornisce una base essenziale per il potente lavoro interiore facilitato da un ritiro di meditazione. Questo Nobile Silenzio darà ai partecipanti il massimo beneficio dalla meditazione che apprendono e minimizzerà il disturbo per gli altri. Si prega pertanto di non utilizzare strumenti musicali, radio, lettori mp3, ecc
Conduttore
Costi
Questo ritiro è organizzato sulla base di una donazione liberale per gli insegnamenti
Ogni partecipante può contribuire a sua discrezione e secondo le proprie possibilità, quindi anche tu puoi contribuire a diffondere ulteriormente il Dhamma.
Le donazioni liberali possono essere fatte direttamente al termine del ritiro
L’offerta libera – dãna – è una modalità proveniente dalle antiche tradizioni di riconoscere di aver ricevuto qualcosa di prezioso per la vostra vita. Il Buddha nei suoi insegnamenti enfatizzava il valore della generosità e della condivisione di ciò che abbiamo con gli altri quale pratica essenziale per coltivare la felicità e il benessere. Nel ricevere con gratitudine e nel dare con generosità, diveniamo più pienamente coscienti e partecipi della rete interconnessa della vita che ci sostiene tutti. La generosità permette alla trasmissione degli insegnamenti di Dharma di proseguire e di rimanere accessibili a tutti coloro che desiderano riceverli.
PER ISCRIVERSI Al RITIRO
a) Compilare il modulo di iscrizione in tutte le sue parti
b) Al ricevimento dell’email di risposta e conferma della possibilità di iscriverti da parte dell’Associazione puoi provvedere al bonifico di 25 euro (tessera associativa) più 80 euro per rimborso spese che formalizza l’iscrizione e garantisce il tuo posto.
Associazione Progetto PienEssere APS
IBAN IT98P0623010996000046591010
(per i conti esteri BIC CRPPIT2P323)
Causale: Nome e Cognome – Tessera Associativa e rimborso spese ritiro con Mario Thanavaro
c) Se non riceveremo conferma attraverso il bonifico verranno privilegiate le iscrizioni di coloro che completano la procedura.
I posti per il ritiro sono limitati e desideriamo garantire l’accesso a coloro che sono fortemente motivati.
d)se una volta iscritto in qualsiasi momento ritieni di non poter partecipare a questo ritiro, ti preghiamo di comunicarcelo al più presto in modo che possiamo assegnare il tuo posto a un’altra persona in lista d’attesa. Quesra è pratica di Gentilezza Amorevole
NOTA BENE: La quota di rimborso spese può essere restituita entro un mese prima dall’evento.
Dopo quella data non è più rimborsabile.
Grazie per la comprensione.
Il rimborso spese serve all’associazione per coprire le spese vive del ritiro e dell’associazione.
DESIDERI ESSERE SOSTENUTO O SOSTENERE ALTRI PRATICANTI O L’ASSOCIAZIONE E I SUOI PROGETTI?:
1) Se hai difficoltà a pagare la quota di iscrizione di 80 €, contattaci per concordare un modo o per ricevere il nostro fondo di sostegno.
( se avremo a disposizione un fondo donazione)
2) Affinché PienEssere possa organizzare ritiri sulla base di donazioni, dobbiamo avere un flusso di cassa ragionevole in modo da poter pagare in anticipo vitto alloggio trasporti (per insegnanti, traduttori e organizzatori) e spese vive dell’associazione (commercialista assicurazione volontari, marche da bollo, strumenti web etc)
Se pensate di fare una piccola donazione prima del ritiro per aiutarci a far fronte ai nostri obblighi, questo sarebbe molto apprezzato.
Puoi farlo tramite il nostro conto bancario e menziona il tuo nome e donazione liberale come riferimento
3) FONDO DI SOSTEGNO: Se desideri sostenere altri partecipanti che hanno difficoltà a permettersi la quota di iscrizione puoi fare una donazione menzionando “fondo di sostegno ritiri ” e nome e cognome
Tutto il lavoro (organizzazione, segreteria, accoglienza, supporto all’insegnante etc viene svolto solo su base volontaria)
Associazione Progetto PienEssere APS
IBAN IT98P0623010996000046591010
(per i conti esteri BIC CRPPIT2P323)
Causale: Nome e Cognome – donazione liberale
A questa pagina puoi trovare i nostri progetti del cuore:
https://progettopienessere.
Alcuni dei nostri progetti:
COSTI
VITTO E ALLOGGIO SANTUARIO DI GRAGLIA
Il costo per vitto ed alloggio è di 51 euro al giorno in stanze doppie e triple che potete pagare all’arrivo al santuario o tramite bonifico.
L’organizzazione degli alloggi è gestita dall’associazione.
Disponiamo di qualche stanza singola (poche)
Verrano assegnate fino ad esaurimento e tenendo conto prima di esigenze organizzative (stanza per insegnante, eventuali accompagnatori , organizzatore e traduttori)
Il costo eventuale della singola è di 40 euro al giorno più vitto 21 euro al giorno. (61 euro al giorno per la singola se disponibile)
Fateci sapere per tempo eventuali intolleranze e necessità per raggiungere il santuario
Nel limite del possibile cercheremo di soddisfare le vostre esigenze ma vi ricordiamo che siamo volontari e il tempo è una risorsa preziosa per tutti.
È gradita ogni facilitazione e comunicazione anticipata e genererà molta Metta
Per informazioni scrivere a: info@progettopienessere.org
KARMA YOGA
Regole per la sala di meditazione
Istruzioni e linee guida generali per la pratica Vipassana
SOSTENERE L’ASSOCIAZIONE